La Hija de la Tierra y el Sol.

AnaSolí.

Nace como el Sol, todos los días.

Cuenta la historia que en el Estado Lara, habitaron las tribus indígenas de los “Gayones” y “Cámagos”; y en el silencio de la noche, retumbaba la voz de una mujer indómita, una mujer sin nombre que perdió su identidad en la inmensidad del cielo y en el verdor al pie de la sierra. Sin embargo, su eco sigue resonando en cada una de su descendencia.

Su nombre indígena, se lo llevó a la muerte, y fue sustituido por el de Ana Soto. Esa identificación fue dada por los Españoles para nombrar al “espanto” que atemorizaba a sus soldados.

La historia ha dejado de manifiesto que Ana Soto era el “Demonio en Pintura”. El invasor que oprimía las tribus del lugar no llegó a ver su figura y tildaron su existencia de leyenda.

Ana Soto, la Cacica, liderizaba un ejército grande, disipado y muy bien entrenado. Las matanzas llevadas a cabo por estos soldados de guerra eran verdaderamente dignos de un animal de acecho. Su leyenda fue tan grande, que para la época los colonizadores la describían como "un espanto que se fuga entre los matorrales para desaparecer entre ellos como cosa del demonio. No se le puede seguir el rastro porque no deja".

La Hija de la Tierra y el Sol, de acuerdo a su nombre indígena, se levantó en armas en contra de quienes venían de otras tierras con afán perverso e ideario de muerte. Su pecho se lleno de valentía, tomo flecha y lanza en mano gritando “resistencia y muerte al invasor”.

La Sola estampa de esta mujer hacia retorcer de miedo la piel del Español opresor; quienes la consideraban un fantasma. La tradición oral dejó claro que Ana Soto tenía poderes mágicos otorgados por los dioses a través del Baile de las Turas, inclusive su poder y fuerza llegó a ser superior a la de cualquier guerrero de su tribu.

"Hay que asegurar el maíz", es el alma del pueblo, ese era la motivación de Ana Soto. Y todo viene por la tradición del “Baile de Gracias”, efectuado por los Gayones y Cámagos. En ese baile, ellos daban gracias al poder creador, pedían bendición por la siembra y científicamente (a su pensar) se libraban de plagas, lluvias y vientos. Se adornaban las extremidades con mazorcas amarradas por las hojas, se adornaban la cabeza y la cintura y bailaban.

Ana Soto, representa la estampa brava de la mujer indígena. Su poder y su fuerza no se disminuyen aún después de muerta. Entre nosotros sigue la mirada acechante y al andar silencioso de un fantasma con mirada de jaguar hambriento.

Murió amaneciendo el día 06 de Agosto de 1668; en defensa de su territorio y la libertad de su tribu fue condenada a morir por empalamiento.